​白塔寺是谁设计的,白塔寺的历史意义

白塔寺是谁设计的,白塔寺的历史意义

本文目录

1.白塔寺的历史意义 2.妙应寺白塔由哪个国家的工艺家修建过 3.阿尼哥对中原的建筑做出了什么贡献 4.北京白塔寺开放了吗

白塔寺的历史意义

白塔寺的历史可以追溯到北宋。北宋时，从洛阳白马寺有一高僧，慕名寻访地藏结庵遗址，来到八公山中，并在此处建造了一寺庙，在白鹗山山颠修建了白塔。因为有白马寺和白塔的关系，此寺就命名为白塔寺。关于白塔寺的历史可以从《凤台县志》的记载和苏东坡的诗中得到验证。经历北宋至清四个朝代，原寺已经不复存在。现在的白塔寺是在原址复建。1999年开工，2001年8月竣工。由苏州园林设计院设计，是皖北第一寺。

妙应寺白塔由哪个国家的工艺家修建过

答案：尼伯尔

元朝工艺家。尼波罗国（今尼泊尔王国）人。出身王族。擅长绘画、塑像、铸造工艺及建筑，构思精巧。中统元年（1260），元世祖忽必烈令国师八思巴在乌思藏（见乌思藏纳里速古鲁孙）营造金塔，征工匠于尼波罗，得八十人。阿尼哥应募领队，时十七岁。八思巴奇其才，令监领这一工程。次年，塔成。八思巴劝他削发出家，收为弟子，携至大都，入觐世祖。世祖命修葺针灸铜人像，像成，关鬲脉络齐备，工匠皆叹服，由此受到重用，办理重要工程事项。至元十年（1273），设诸色人匠总管府，命他任总管，统管十八个四品以下司局。十三年，世祖遣使往尼波罗迎其妻。十五年，诏还俗，令领将作院事，厚加赏赐。阿尼哥先后领建大寺庙九座、塔三座、祠二座、道宫一座；大都、上都各大寺、祠、观塑像多出其手；大都圣寿万安寺（今北京白塔寺）白塔仿自尼波罗塔式，最有名（参见彩图插页第85页）。他精于造像术、泥塑和铜铸，皆称绝艺。前代塑像法传自印度，称汉式造像；阿尼哥传入尼波罗法，号梵式造像，以后逐渐盛行。凡所制作天文仪器、织造图像及其他工艺品，无不精妙。阿尼哥弟子刘元，传其塑像术，名重一时。

阿尼哥对中原的建筑做出了什么贡献

蒙古铁骑的西征和南进，不仅打开了欧洲和亚洲之间的通道，也增强了中国和其他国家、地区科技与文化的交流。大都城里大圣寿万安寺中白塔的建造，就是其中一个文化交流的例子。

大圣寿万安寺，明代重建时更名为妙应寺，位于今天北京阜成门内大街路北。寺内有一座通体洁白的佛塔，因为先建塔后建寺，塔比寺更出名，所以人们习惯将妙应寺称为白塔寺。

主持设计、建造这座白塔的是一位名叫阿尼哥的尼泊尔人。

阿尼哥是尼波罗（今译尼泊尔）国王的后裔，生于1245年，死于1306年。他有建筑、雕塑及绘画等多方面的杰出才能，在元朝做官40余年，成绩斐然，屡建功勋，为藏传佛教文化及其建筑技艺传入中原做出了卓越贡献。

1260年，忽必烈让西藏喇嘛教首领八思巴在西藏建造金塔，并下诏尼波罗国王选派工匠来藏——因为当时的尼波罗聚集了一大批能工巧匠。年仅17岁的阿尼哥入选，并担任了80位工匠的领队。

金塔建成后，八思巴又将19岁的阿尼哥推荐给忽必烈。很快，他以自己的聪慧和多才多艺得到了忽必烈的赏识和重用。据说，蒙古人从金国汴梁掠来一个针灸铜人模型，但已经损坏，怎么也修不好，忽必烈请阿尼哥试一试，阿尼哥出手不凡，很快就修好了。忽必烈非常高兴，从此让他参与了许多重大工程，不断升迁他的官职。1278年，忽必烈任命阿尼哥为光禄大夫、大司徒，兼领将作院，让他主管全国工程建设。

阿尼哥在中国主持建造了几项重大的建筑工程，包括佛塔、寺庙和宫观等，其中最有名的便是1271年—1279年间设计建造的大圣寿万安寺白塔了。

白塔由塔基、塔身、相轮三部分组成，高约51米，全部用砖砌造，外涂白灰，具有明显的印度式宝塔的风格。

塔基是两层方形折角式须弥座，高约9米。塔身像一个倒扣的大钵，直径约18米，造型丰满、浑厚。塔身之上，便是节节拔起、层层收缩的相轮，俗称“十三天”。相轮是佛塔等级的标志，有一、三、五、七、九、十一、十三等级别，十三层相轮的佛塔是最高等级的，也就是为供奉佛舍利（佛骨）而建的佛塔。

相轮的顶部是一个像伞一样的华盖，直径约10米，四周挂着许多流苏和风铃。微风吹过，铃声叮当作响，节奏有致，声音悦耳。相轮之上还竖起一个高约5米的铜质鎏金宝顶，直刺蓝天白云。整个白塔设计精细，结构严谨，正如史书所称赞的那样：“制度之巧，古今罕有。”它既借鉴了印度和尼泊尔佛塔的形式，又融合了中国民族建筑的一些特色，堪称喇嘛塔中的精品。

除了建筑，阿尼哥还精通佛教绘画和造像技艺，元大都和上都等地寺庙中许多铜铸和泥塑的佛像都出自他手。他塑造的是一种梵式佛像，也称藏式佛像，与中原的汉唐式佛像有明显的不同。他是中国藏式佛像的创始人，对后代影响很大，自元代起藏式佛像就逐渐取代了汉唐式佛像。

白塔寺白塔

北京白塔寺开放了吗

看到标题里的白塔寺，突然就蒙了一下。印象里就只有北海公园里有一座白塔，头上戴着个黑色的帽子，通身白色，很是咋眼。站在景山公园的山上，往西看去，最显著的建筑就是这个白塔了。北海公园的这座白塔坐落在琼华岛上，是藏式的喇嘛塔，也是北海公园的标志性建筑。琼华岛的春天非常美丽，是燕京八景之一，叫作琼岛春音。北海公园一直都是正常开放，没听说白塔关闭不让参观的新闻呀？

后来查了一下，还真是弄错了，此白塔非彼白塔。这里要说的白塔是坐落在阜成门内的妙应寺里，妙应寺也因为白塔的缘故又叫白塔寺。

据考证妙应寺距今有700多年的历史，寺里的白塔是保存到现在为止最早也是最大的一座藏式佛塔。51米的高度在古代看来站在上面可以手可摘星辰。

这座妙应寺最初可不是这个名字，而叫永安寺。白塔修建于辽代，元世祖忽必烈选的修建地址。元世祖修建白塔是为了巩固自己的统治地位，宣崇佛法，迎舍利，经过八年时间才修建好这座白色喇嘛塔。白塔修好时正好是元统一的时候，元世祖就让人在塔上向四方各射一箭，箭落地之处围圈修建寺庙。寺庙的整体也是藏式风格跟白塔十分贴合，因为是寺庙由一个叫做阿哥尼的尼波罗国（现在的尼泊尔）工艺家设计建造的。

寺庙修建好后敕名大圣寿万安寺。万安寺规模宏大，占地约16万平方米，寺院内的殿、栏、楯皆如皇宫，佛像、窗户、墙壁都用金饰，奢华辉煌。但就是这么奢华辉煌的寺庙既没有保全元朝也没有保护自己的能力，在元朝末期，寺庙被雷雨所烧毁，仅剩白塔孤零零存在。

明朝时期重新修建万安寺和修缮白塔，重修后的寺庙的大小缩水很多，风格趋近向中原化，没有啥喇嘛庙的影子了，名字也改为妙应寺了。还好寺庙至今还存在着，没有泯灭在历史长河里。

1961年妙应寺就被首批列为全国重点文物保护单位。1978年在对白塔维修时在塔顶部还发现了清乾隆时期留存的一些珍贵文物。大藏经、观音像、铜佛像、五佛冠等珍贵物品可能都希望白塔能保护王朝长久万安吧。

这次的文物修缮是根据历史资料里的相关记载来恢复建筑物的原有形制，尽最大努力保留建筑上的历史信息。在大殿内用图文的形式展示这次修缮的全部过程，让公众能感受到文物修缮的不易，激起人们对古代建筑的保护意识。

现在白塔寺已全部修缮完成并向公众开发了，只要在北京本地宝上直接预约就能参观。可以进入白塔寺近距离的看看这座百年白塔，也可以具体的跟北海公园里的白塔比较一下玩一玩找不同，可能会有惊喜的发现呢。

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