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​中国历史上31个惊天谜团 至今无人能解

2024-08-22 08:01 来源:读贴网 点击:

中国历史上31个惊天谜团 至今无人能解

在中国五千年悠久历史中,沉淀了许多令人费解的历史谜团,有的已经水落石出,而有的还等待后人的探索才能真相大白。

下面天天探索小编带您揭开中国历史上至今未解的31大千古谜团。

1:端午节真实来历之谜端午节与中秋节、春节是我国民间传统的三大节日。

那么端午节是从何而来呢?有关它的来历说法很多,但流传最广、最有影响力的有以下四种。

一、认为源于纪念屈原。

南朝吴均所着的《续齐谐记》有这样的记载:楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。

由此可见民间传说也是有一些根据的。

二、认为是龙的节日。

古代的吴越族就是以龙为图腾的,为显示他们是龙的传人,有着断发纹身的风俗。

他们每年的五月五日都要举行盛大的图腾祭祀活动,将装在竹筒中的食物或裹在树叶里的食物,一面倒入水中,献给图腾神吃,一面自己吃,并划着那刻有龙形的独木舟在水上取乐,表演给图腾神看。

近些年出土的大量文物和考古研究证明,端午节是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日说法是比较科学的。

三、认为起源于恶日。

战国时的孟尝君田文五月初五日生,其父田婴不让家人养之,说明那时五月初五日已成为俗忌。

端午节挂艾草、菖蒲是为了消除疾病瘟疫的蔓延。

《荆楚岁时记》这样记载:荆楚人以五月五日并踏百草,采艾以为人,悬门户上以禳毒气。

还认为粽子只不过是一种民间普通食品,龙舟竞赛是一种节日活动,最初并不固定在端午举行。

3:郑和七下西洋之谜郑和下西洋的壮举使郑和成了家喻户晓的人物。

从永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),他受明成祖的派遣,率领规模庞大的船队驰骋万里海域,先后七次下西洋。

郑和航海规模之大,航程之远,所到国家之多,为历史所罕见。

对于郑和下西洋的目的,学术界有不同的看法。

有人认为,郑和下西洋是为寻找下落不明的建文帝。

郑和七下西洋也有人认为,郑和下西洋是具有政治和经济的双重目的。

李长傅的《中国殖民史》,将朱棣派遣郑和下西洋称为炫耀自我。

郑鹤声、郑一均在《郑和下西洋简论》中认为,郑和前三次下西洋,其目的是同亚非三十多个国家结盟,顺便打听朱允炆的下落,后四次则是为宣扬国威。

到底哪种说法才是当时明成祖派郑和西下的真正目的呢?4:和珅受宠之谜清以来,明君屈指可数,乾隆帝是其中较为突出的一个,但令人奇怪的是,在这样的一个贤君身边,竟时刻跟随着一个奸臣,这个奸臣就是和珅,民间有和珅跌倒,嘉庆吃饱一说。

然而为什么这样的奸臣会受到乾隆的无比宠幸呢?和珅受宠之谜有人认为,是因为和善于揣摩乾隆的心思。

有名的乾隆下江南就是和鼓动而成的。

事实的真相究竟如何?和到底由于何种原因受到宠信?只能留给后人评说了。

5:《推背图》之谜《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一,相传是唐朝贞观年间,由预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。

全书共六十图像,以六十甲子和卦象分别命名。

因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书。

《推背图》真的能预测未来吗?民间广为流传的《推背图》大体上有两种版本:一种是比较常见的清朝学者金圣叹批注的《推背图》,简称金版;另一种是由李世瑜先生在德国一本刊物上发现的,据称是最为接近原貌的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中。

7:阿房宫焚毁之谜被誉为天下第一宫。

两千多年以来,《阿房宫赋》里的楚人一炬,可怜焦土是阿房宫最后命运的凭据。

而在考察过程中,并无焚烧痕迹,相传的当年项羽烧阿房宫,恐怕只是人们的想象,阿房宫从来就没有被烧毁过的证据,或者说,阿房宫根本没有建完。

项羽火烧阿房宫的说法流传了约两千年,但最近考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。

专家认为,这表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。

在历史之中,阿房宫没有建成,更没有被烧毁过,它只是秦始皇一个未尽的梦想。

究竟专家的话可不可信,阿房宫到底存不存在,我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。

9:女儿国消失之谜《西游记》中描写的女儿国曾经留给人无数的幻想。

女儿国在历史上的确存在,据《旧唐书》记载:东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。

俗以女为王。

但是到了唐代以后,史书关于东女国的记载就中断了。

难道东女国的出现只是昙花一现吗?扎坝极有可能是东女国残余部落之一。

扎坝人现在依然实行走婚,到晚上,女方在窗边点一盏灯,等待男方出现。

扎坝人住的都是碉楼,有十多米高,小伙子必须用手指插在石头缝中,爬上碉楼。

这要求体力好,身体灵活,其实也是一个优胜劣汰的选择。

第二天鸡叫时,小伙子会离开,从此两人互相没有任何关系。

10:东太后慈安死因之谜在清朝的历史上,作为两宫皇太后之一的东太后慈安是与西太后慈禧一样举足轻重的人物,然而光绪七年三月初十日(公元1881年4月8日),一向健康无病的东太后慈安在12小时内竟突然发病及暴卒,实在出人意料。

从此,慈安之死成为清宫的一件疑案。

传说咸丰帝留给慈安一封密诏,要她必要时处死慈禧,慈安在慈禧的哄骗下焚毁了密诏,把自己对抗慈禧的一件最大的武器也毁了,慈禧便毒死了她。

对慈安太后暴卒的具体原因至今还存在着争议,除中毒之说外,还有自杀、自然死亡等说。

自杀说来自《清稗类钞》,书中说:或曰:孝钦实证以贿卖嘱托,干预朝政,语颇激。

孝贞不能容,又以木讷不能与之辩。

大恚,吞鼻烟壶自尽。

《清朝野史大观》里又用或曰慈禧命太医以不对症之药致死亡来说明慈安为用错药致死。

慈安太后暴卒的真正原因至今仍是一个谜。

11:《易经》之谜《易经》是华夏文化的宝贵遗产,大约在新石器时代就诞生了,一直被作为群经之首。

由于历史原因,形成研究断层,导致精髓失传。

只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦,以及六十四方阵等。

但该书成于何时?作者是谁?有人说是伏羲氏,有人说是周文王,众说纷纭。

《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著。

在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

《易经》有三个版本:《连山易》、《归藏易》、《周易》,分别形成于夏、商、周三代,现存于世的只有《周易》。

13:东临碣石之谜曹操的《观沧海》的起首四句东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛耸峙。

秦始皇出巡求仙时曾登临碣石,修建了行宫,并将一路事迹刻在石头上。

汉武帝、北魏文成帝、北齐文宣帝和唐太宗等都曾驾临碣石,还留下不少诗词。

但到今天,碣石到底在什么地方成了一桩谜案。

碣石在哪里?在辽宁绥中县的万家镇,考古工作者发现了一处宫殿的遗址。

它规模宏大,占地达14 平方千米。

据考证,这正是秦汉时期的。

但这一发现仍未能给碣石之争画上句号,因为尚无证据证明此处就是碣石,而在北戴河的金山嘴同样发现了一些秦汉古城等遗址。

究竟谁是谁非呢?15:上帝之鞭之谜蒙哥,蒙古汗国第四代大汗,成吉思汗之孙,以狂飙之势横扫欧亚大陆,被西方人誉为上帝之鞭。

1258年,蒙哥号称10万大军进攻宋朝,阻于重庆钓鱼山城下,遭受重大挫折,蒙哥魂断巴山。

蒙哥是真正阵亡于战场上的皇帝。

但是上帝之鞭究竟如何阵亡,仍然没有定论。

钓鱼城之战,有东方特洛伊之称,是中外战争史上罕见的奇迹,是十三世纪扭转欧亚战局和震惊世界的著名战役,蒙哥大汗是真正马革裹尸、阵亡于战场上的皇帝。

钓鱼一城以弹丸之地,支持危亡河山。

折断这位上帝之鞭的,是重庆钓鱼城这片寂寞沉落的古战场。

17:懿安皇后下落之谜明熹宗朱由校皇后张氏,名嫣,字祖娥,祥符(今河南开封)人。

其父张国纪,因女儿致贵,被封为太康伯。

天启元年(1621年)四月,张氏被册立为皇后。

熹宗在位七年,昏庸无能,朝政被宦官魏忠贤和乳母客氏所垄断。

因此,史学界称天启(1621-1627)七年间为明代最黑暗的时期。

张皇后为人正直,常在熹宗面前历数魏忠贤及客氏的不法行为,但始终未能引起熹宗警惕。

直到病危之时,熹宗才听取了张皇后的规劝,认清了魏忠贤及其党羽篡权的野心,同意将帝位传给信王朱由检。

思宗(即崇祯皇帝)继位后,为巩固政权,在张皇后的帮助下,不负群臣众望,干脆利落地清除了阉党魏忠贤及其同伙。

崇祯为感激张皇后,授予皇嫂懿安皇后尊号,享受皇太后待遇。

崇祯十七年(1644年)三月十八日,李自成率领大顺农民军攻陷北京,崇祯皇帝走投无路,于十九日晨自缢于万寿山(煤山)。

皇后周氏也在宫中自杀身亡,惟独懿安皇后下落不明。

为此引起种种传闻,成为明清之际的一桩历史疑案。

19:北朝众帝后出家之谜在一般人的心目中,很难将高高在上、享受荣华富贵的帝后与孤独寂寞、陪伴青灯古佛的尼姑联系在一起,然而,在封建王朝中,却有多位早年出自尼庵或是晚年遁入空门的尊贵帝后。

而且在北朝的中后期,大概100多年之中,仅历魏、齐、周11帝,竟然有17位帝后出宫为尼。

这种现象实在是世所罕见。

这成为了我国佛教史和北朝发展史上的一个极为奇怪的现象。

何以造成这种现象呢?20:明代壬寅宫变之谜自古以来,防备森严的地方不是监狱,而是皇宫。

皇帝为防人行刺,日日夜夜命人巡逻守卫。

明朝也不例外。

嘉靖年间的乾清宫,暖阁设在后面,共9间。

每间分上下两层,各有楼梯相通。

每间设床3张,或在上,或在下,共有27个床位,皇上可以从中任选一张居住。

因而,皇上睡在哪里,谁也不能知道。

这种设置使皇上的安全大大加强了。

然而,谁又能防备那些守在他身边的宫女呢?就是这群宫女,干出了惊天动地的大事,这就是历史上的壬寅宫变。

壬寅宫变发生在嘉靖壬寅年(嘉靖二十一年,公元1542年)。

嘉靖二十一年十月二十一日凌晨,十几个宫女决定趁朱厚熟睡时把他勒死。

从司礼监的题本中可知,朱厚后来下了道圣旨处理这群宫女,圣旨中提到了曹氏、王氏,曹氏、王氏是谁呢?据人考证,她们是宁嫔王氏和端妃曹氏,因此,有人根据这道圣旨得出结论,是曹氏、王氏指使发动了这场宫廷政变。

深闺燕闲,不过衔昭阳日影之怨,是明末历史家谈迁对此案的看法,但事实究竟如何,无人知晓,因此成为又一桩宫闱之谜。

21:凤凰原型之谜《山海经》一书中凤凰的图像。

在中国神话传说中,凤凰生长于南方丹穴山,五色斑斓,能歌善舞,能预兆天下太平。

在古埃及和古希腊,传说它同太阳崇拜有关,埃及人把凤凰同长生不死联系起来。

古罗马人认为,它代表复活和死后的生命。

凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征,常与龙并称。

相传凤和凰是一对伴侣,凤为雌性,凰为雄性,是鸟类之王。

可在现实生活中并没有凤凰这种鸟,它是古人虚构出来的。

虽然是虚构,也不可能纯粹凭空想象。

那么,凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人认为,凤凰是以雉类为主体,融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。

关于凤凰的原型,还有太多说法,如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。

23:金匮之盟之谜宋太祖赵匡胤驾崩后,皇位由其弟赵光义继承,正史认为光义乃合法继位,是奉太后金匮遗诏之命行事。

但后来有人对金匮之盟一事提出质疑,使得这一事件变得扑朔迷离。

《宋史》有好几处提到金匮之盟事,《杜太后传》里面记叙:建隆三年(公元961年),太后病,太祖始终在旁服侍不离左右。

太后自知命已不长,召宰相赵普入宫。

太后问太祖:你知道怎样得天下的吗?太祖曰:我所以得天下者,皆祖先及太后之积庆也。

历史上人们虽然相信有所谓的金匮之盟,但却找不到盟约的原文。

一千多年来,没有人怀疑金匮之盟的真实性,这一盟约就成了宋太祖坦荡无私的例证。

24:清明节来历之谜在历史漫长的岁月中,逐渐形成了祭扫陵墓、郊外春游、折柳插门、荡秋千、放风筝等一些清明独特习俗。

然而这一传统节日它究竟从何而来呢?在二十四节气中,俗演为节日的主要是清明。

为什么清明能演变成节日呢?《荆楚岁时记》记载:晋文公与介子推俱亡,子推割股以啖文公。

文公复国,子推独无得,子推作龙蛇之歌而隐。

文公求之,不肯出,乃燔左右木,子推抱木而死。

文公哀之,令人五月五日,不得举火。

从此就有了寒食节。

到了清朝,寒食节渐被清明节取代,寒食渐渐被人忘记了。

清明节在我国民间相传已经有着悠久的历史,但是,关于它的来历,学术界至今也没有一个统一的认识。

25:东晋孝武帝出生之谜说起东晋孝武帝司马曜,许多史学家认为,他确实是一个千古奇人。

作为一个帝王,他不仅死得出奇,而且其出生也是一个奇事。

按惯例,他是不应该来到这个世上的。

原来,司马曜的父亲司马昱与司马曜的生身之母李氏并非天生地设的一对。

在司马曜的母亲李皇后之前,司马昱有过两任正妻。

其中之一的郑氏是个不会下蛋的母鸡,没有给他留下一男半女。

第二任王氏的肚子倒是争气,一口气生下了三个儿子,但其中二子早夭,另外的一个儿子司马道生一门心思想谋反作乱,最终被废黜了王位。

母以子贱,王氏也因之被打入冷宫抑郁而死。

史家认为,没有李氏就不可能有东晋孝武帝,而没后宫佳丽十余年绝无子嗣,那么,天大的雨点,未来的皇太后位置也轮不到形长而色黑的李氏身上。

但这个长得又黑又丑的李氏此后不久却接连为司马昱产下了两个儿子,却是至今难解的谜题。

27:泰山封禅之谜除武则天在中岳嵩山封禅之外,历代有资格封禅的皇帝都亲临泰山举行隆重的封禅大典,在客观上为泰山带来了宝贵的历史文化积淀,使泰山享有五岳之首的千年美誉。

按照《史记正义》中的解释:封禅是统治者祭奠天地、礼拜山神的仪式。

但这种仪式并不是每个皇帝都有资格或机会来举办的。

泰山封禅开始的年代问题,现在还是一个千古流传的历史之谜。

有学者认为泰山封禅自上古皇帝就已开始。

在司马迁《史记·封禅书》中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王,包括无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼等,并说应有七十二家,而他只记住了十二家。

究竟泰山封禅起于何时,现在还难有定论。

28:《红楼梦》的原作者之谜红学研究者在对《红楼梦》进行长期研究中,透过对许多历史资料的真伪辨析,认为《红楼梦》除了曹雪芹这样一位卓绝的披阅增删整理加工者外,还应该有一位原作者。

因此红学研究者在《红楼梦》的作者问题上,发生了争论。

多少年来,一直众说纷纭,没有一个统一的定论。

脂砚斋眉批设疑问。

脂砚斋在庚辰本第十三回有一条眉批曰:读五件事未完,余不禁失声大哭,三十年前作书人在何处耶?曹雪芹是壬午(1762年)除夕去世的,而庚辰本是乾隆二十五(1760年)年。

《红楼梦》成书过程作证明。

在《红楼梦》自述中有这样一段文字……空空道人因空见色,自色生情,传情入色,由色悟空,遂名情僧;改《石头记》为《情僧录》。

东鲁孔梅溪题曰:《风月宝鉴》。

后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成,分出章目,又题曰:《金陵十二钗》,并题一绝,即此便是《石头记》的缘起。

这显然告诉读者,《红楼梦》的原作者是空空道人,又名情僧;曹雪芹只不过是对该书进行披阅、增删而已。

又在《红楼梦》甲戌本第十三回的一条批语中有命芹删去的说法。

这就证明了《红楼梦》的成书,有一个原作者,又有一个进行披阅、增删的,他们不是同一个人,而是两个人。

《红楼梦》原作者年龄应比曹雪芹大6-10岁的样子,这样他才能了解曹家鼎盛繁华的生活,而在小说中重现。

再者,他的辈分应比曹雪芹高一辈,这样才符合自传说法的人物辈分关系。

那些评书者,在谈到《红楼梦》的作者时,大都讳莫如深,不敢直书其名,只用了一个化名——空空道人。

在写曹雪芹时,毫无讳忌,直书其名,这恐怕不是没有原因的。

因而,《红楼梦》原作者可能是一位带罪的朝廷命官,后被削职隐匿民间或出家为僧。

尽管如此,曹雪芹为《红楼梦》的成书泪尽而逝,将自己的全部精力和心血投入到对《红楼梦》的伟大而艰巨的披阅、增删的再创造中去,他的光辉业绩是名垂史册的。

现在仍然湮没在历史长河中的《红楼梦》原作者,像一颗埋在泥土中的璀璨的珍珠一样,他的业绩也是同样永放异彩的。

《红楼梦》的原作者到底是谁?三十年前作书人在何处耶?29:唐伯虎名画玄机之谜居住在法国巴黎的法籍华人曹先生藏有一幅明代唐寅的绢画。

此画高近200厘米,宽100厘米。

画中一位贵人和10个仕女,在春光明媚的花园里戏蝶。

园内梨花似雪,空中蛱蝶飞舞,贵人神态不俗。

画的落款是:吴郡唐寅。

作画的时间是:正德庚辰(1520年)秋九月。

此外,画上还有好多位收藏者盖的印章。

在苦苦揭秘这幅名画过程中,收藏者在万里之外偶然发现唐寅一首藏诗,与名画可谓绝配。

经查,此诗竟来源于丹阳孙氏家谱。

从丹阳县志上了解到,丹阳的孙氏族人,基本上全是三国东吴孙权的后裔。

在厚厚的孙氏家谱中,在这些家谱中居然收藏着唐寅、祝允明等诸多名人数百首在七峰山房留下的诗句,其中唐伯虎一人就有7首,而且基本都是鲜为人知的诗句。

不久,唐寅在孙氏园林的抱瓮园内参加多人的饮宴时,又即兴饮酒赋诗《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》,也就是后来画中的意境。

30:《梦溪笔谈》记录UFO之谜《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的著作。

书中对UFO的记载:嘉佑中,扬州有一珠甚大,天晦多见,初出于天长县陂泽中,后转入甓社湖……如初日所照,远处但见天赤如野火,倏然远去,其行如飞,浮于波中……这恐怕只有揭开UFO之谜,才能得到答案。

在《三国志》裴松之注中,有类似的记载,解释一下就是:公元234年秋天,在西北五丈原地区,天空中出现了一颗发着闪闪红光,来去自由的星星,它三来三往,从东北飞向西南,后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士,茫然的看着天空中飞过UFO,历史就是这样神秘。

出四川广汉约三四公里,有三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。

三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。

三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物上没有留下一个文字,简直让人不可思议。

四川省文物考古所认为,三星堆人有可能来自其他大陆。

古蜀国的繁荣持续了1500多年,然后又像它的出现一样突然地消失了。

历史再一次衔接上时,中间已多了2000多年的神秘空白。

关于古蜀国的灭亡,人们假想了种种原因,但都因证据不足始终停留在假设上。

古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?一个民族必备的文明要素,三星堆都已具备,只缺文字。

学者们对此的争论已有些历史。

在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。

至于金杖上的图案是图是文,仁智各见,也是它吸引人的地方之一。