​中国十大现代宝塔建筑（中国的宝塔）

中国十大现代宝塔建筑（中国的宝塔）

本文目录一览：

1、中国最著名的建筑有哪些? 2、中国最高的宝塔？ 3、中国有名的塔

中国最著名的建筑有哪些?

排名以建筑美学，影响力，知名度，城市代表性，规模，作用等为标准，

1、故宫——北京，这类排名很难将首都排除在外，即使逊如华盛顿，也有不少好建筑，故宫作为世界最大的古典宫殿建筑群，以其传统的明清风格享誉海内外，最最标准的北京标志，即使日后北京如同纽约，也不能改变故宫的地位，几乎可以算是中国的代表建筑。不过，它并非是中国最出色的，如果西安的阿房宫，古长安城还在的话，那我一定会选后者，恢弘大气不逊故宫，汉唐之风无疑比明清更有说服力和震撼力。

2、外滩——上海，相对应北京的明清代表，上海是中国近代文明的代表城市，拥有大批历史优秀建筑.相比浦东的现代建筑群，外滩建筑群无疑更体现的上海的精神气质，这里集中了数十幢欧陆风情的经典之作，但又融合了中国的传统文化。比如：在廊柱上刻有中国的牡丹。是海纳百川的实验精品。虽然艺术价值不逊给故宫，不过因为不能很完整的体现中国特色，这上面输了一筹。

3、城墙——西安，漏掉西安明显是不象话的，虽然没有了古长安而被北京上海夺去冠亚，但数前年的沉淀不容小视，兵马俑名声在外但不是建筑，其他的寺庙宝塔又似乎规模不够，中国保存最完整最古老的城墙，规模宏大古朴大气，北京的城墙和它一比稚嫩多了，但艺术美观度不够，当之无愧老三。

4、布达拉宫——拉萨，建筑历史比故宫更久远,风格鲜明，在国内乃至世界几乎独一无二，这一点甚至胜过了故宫明显的民族特色，当然，鉴于拉萨本身的影响力有限，排第四。

5、苏州园林——苏州，其实园林以景观为主，建筑不多，上选牵强一点，不过由于它的特殊地位，不仅是世界文化遗产，更是江南甚至中国园林建筑的代表和经典，苏州独一无二的名片，规模有限，胜在精致典雅。

6、夫子庙——南京，在夫子庙和中山陵间忧郁半天后，还是选择前者，因为它更能反映南京的历史和气质，灯红酒绿，纸醉金迷，风花雪月，让人对秦淮两岸平添了诸多向往，中国四大庙会之一，北京上海既然已有入选，这个就归南京吧，经典的明清建筑群，当然，知名度，影响力还要加强。

7、人民大会堂——重庆，有抄袭北京的天坛之嫌，不过无碍它的艺术之美，恢弘大气，算得上上乘之作，比起北京的人民大会堂，它看上去似乎比北京还北京，如果不是因为升为直辖市后媒体的大力宣传，知道的人应该不是非常多，重庆本身的优秀建筑不太多，所以人民大会堂很能代表重庆，但是重庆的特色毕竟还是没出来。

8、中国银行大厦——香港，得给现代建筑留一席之地，上海已有入选，中华第一高楼金茂就不予考虑，中银大厦——贝秉铭的杰作，艺术价值甚至在金茂之上，作为香港遍地皆是，毫不稀罕的高楼，它可算是风格前卫，造型独特，香港的标志。

中国历史悠久，优秀建筑可谓遍布神州大地，没入选的可能受城市知名度影响，可能损毁严重，可能周遍开发不协调，或者是规模太小，代表性不够吧。。。

希望这些是你所要找的。。。o(∩_∩)o...

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中国最高的宝塔？

中国最高古塔：文峰塔，位于山西省汾阳市。这座砖塔始建于明末，有八角十三层，高八十五点五米，是中国最高古塔。

中国最高现代塔：广州塔（电视塔）是亚洲第三，也是世界第三高塔。

中国有名的塔

中国名塔

云南大理崇圣寺三塔

中国西南地区著名佛塔。位于云南大理县西北原崇圣寺前。三座塔作三角形排列。大塔为千寻塔，建筑年代有唐贞观六年（632）、开元元年（713）与开成元年（836）诸说。但原崇圣寺铜钟有“建级十二年建铸”的纪年，可能建于南诏晚期。为密檐式空心砖塔，方形16层，高69.13米。塔身每层正面开券龛，内置石雕佛像，塔顶有铜制覆钵、相轮，塔刹在1925年地震时震落。南北两座小塔建于五代。为10层八角实心砖塔，各高42.19米。塔身表面涂有一层白色泥皮，雕有各式花纹，各层分别有券龛、佛像、莲花、瑞云、花瓶等雕刻作装饰，两塔顶各有三个铜制葫芦。1978年和1980年重修时，在塔中发现南诏、大理时期文物600余件。

陕西西安大雁塔

大雁塔创于唐永徽三年（652），为保存玄奘由印度带回的佛经而建。初为仿西域建筑形式的砖表土心5层方塔。武周长安（701~704）年间，由武则天及王公施钱，重加营建至10层，后经兵火仅剩7层。五代后唐长兴（930~933）年间西京留守安重霸再行修缮。明万历三十二年（1604）又加修饰，留传至今。塔本名慈恩寺塔，后揣《大唐西域记》所记印度佛教传说故事而名雁塔。至于称大雁塔则是为与后建的荐福寺小雁塔相区别。塔高64米，塔身枋、斗拱、栏额均为青砖仿木结构。塔内有楼梯，可盘旋而上。每层四面均有拱门，可凭栏远眺。塔底层四面皆有石门，门楣上有精美的线刻佛像，西门楣的说法图，刻有当时的殿堂建筑，是研究唐代建筑、绘画、雕刻艺术的重要资料。塔南门两侧，镶嵌有唐太宗李世民撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰《大唐三藏圣教序记》，均为唐代大书法家褚遂良书写。

宁夏青铜峡108塔古塔群

一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一，位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下，塔群坐西面东，依山临水，为实心喇嘛砖塔。

最高一座3.5米，其余均高2.5米。随着山势，自上而下按1、3、3、5、5、7、9、11、13、15、17、19的奇数排列成12行，整体成三角形状。关于一百零八塔的身世，明代李贤的《一统志》已有"古塔一百零八座"的明确记载，究其来龙去脉，至今仍是个不解之谜。在塔群附近的黄河库区，有被誉为"候鸟天堂"的青铜峡鸟岛。每年春季，数以万计的候鸟从南方迁徙而来，在这里产卵孵育。其中既有司空见惯的麻鸭、大雁，也有珍稀的黑天鹅。蓝天碧水，绿草青山，飞鸟成群，鸣声上下，给古老寂寞的塔群增添了无限生机。

山西应县木塔

山西应县木塔是国内外现存最古老、最高大的木结构佛塔。该塔建于辽清宁二年（公元1056年），塔的底层直径30米，高67.13米，五层六檐，平面为八边形。整个木塔共用了54种不同形式的斗拱，成为中国古建筑中斗拱最多、最有代表性的楼阁式佛塔。由于它牢固的结构，历经900多年，经历多次地震袭击，至今巍然挺立。楼阁式佛塔的特点，一是塔身高大，二是每层之间距离较大，塔身每层有木构的门、窗、枋和斗拱等。塔檐上有檩枋、椽子和飞头等仿木构造。塔内有楼梯可供人们登临楼层远眺。

浙江杭州六和塔

中国宋代古塔。位于浙江杭州钱塘江畔月轮山上。某地旧有六和寺，塔因寺得名。初建于北宋开宝三年（970），吴越王钱 为镇江潮而建。共九级，高五十余丈，北宋宣和三年（1121）焚毁。后经多次改建和整修，现存的砖构塔身为南宋绍兴二十六年（1156）重建，隆兴元年（1163）建成。塔刹系明代重修，外部十三层木檐系清光绪二十六年（1900）重建。塔高59.89米，平面呈八角形，外观十三层，内为七层，塔内有阶梯可达顶层。塔内须弥座上砖雕的飞仙、乐伎、海石榴、荷叶花、宝相花、凤凰、狮子、麒麟、仙鹿以及回纹、云纹、如意等图像，是研究南宋装饰图样的可贵资料。塔内还存有南宋尚书省牒碑和四十二家写的《四十二章经》残石等。1953年和1970年两次整修后，显得更加壮观。

山东历城四门塔

四门塔建于隋朝大业七年，即公元611年，距今已有近1400年的历史，是目前我国现存最古老的石塔，也是最早的的亭阁式佛塔，在山东历城神通寺内。四门塔呈平面四方形，全部是石结构，是一单层、亭阁式舍利宝塔，它是我国早期佛塔的范例，造型庄严大方，结构简洁合理。它是由塔基、塔身、塔檐和宝顶组成。四门塔通体高15.04米，四面塔身边长7.4米，塔身厚0.8米，在四面塔身中央各开一高2.10米、宽1.40米的半圆形拱门，总共有四个门，所以此塔称之为四门塔。塔檐挑出五层又迭涩收回23层，形成芭蕉承托相轮宝顶。进到塔内，我们可以看到塔内有一四方平台，平台之上有一方形塔心柱，塔心柱上方是十六块三角梁和塔身相连挚住塔顶。三角形具有稳定性，我们的祖先在一千四百年以前就已知道了它的特性，从这一点上我们又一次看到了我们中华民族的伟大、文明和智慧。塔内造像雕刻细腻传神、刀法流畅、纹饰清晰，是研究佛教史、佛教造像雕刻艺术不可多得的珍贵实物。

北京妙应寺白塔

北京西城妙应寺白塔是我国现存最大的元代藏式喇嘛塔。现存元代藏传佛教大塔。又称白塔。位于北京阜成门内。因塔身通体皆白而得名。元世祖至元八年（1271）建。当时入仕中国的尼泊尔工艺家阿尼哥曾参与设计与修筑工程。塔高50.9米，下部为三层方形折角须弥座，其上为半圆突起莲瓣组成的覆莲座和承托塔身的环带形金刚圈，方形折角塔基自此过渡到圆形塔身，自然而富装饰性。塔身似硕大的覆钵，上有7条铁箍环绕，顶端承托直径9.9米、上覆40块放射形铜板瓦的华盖，其周边悬挂36个铜质透雕的流苏和风铃，每个高1.8米，有镂空花纹，风来铃响，清脆悦耳。华盖上为铜质小塔形宝顶，高约5米，重4吨。世祖至元十六年（1279），塔前增建寺院，赐名大圣寿万安寺，由四层殿堂和塔院组成，规模宏大，为元世祖营建大都城的重要工程之一。明元顺元年（1457）改为今名。

北京真觉寺金刚宝座塔

北京西直门外的真觉寺金刚宝座塔是典型的金刚宝座塔。真觉寺建于明永乐年间，清乾隆二十六年（公元1761年）因慈禧太后庆寿而重修，并改名为大正觉寺。因此正觉寺金刚宝座塔，又称大正觉寺金刚宝座塔。该塔建于明代成化九年（公元1473年），全部石头砌成。塔的基台下面是雕刻精美的须弥座，使体积庞大的基台产生了内收的曲线，具有抑扬顿挫的感觉。最富特色的是基台四周雕刻了造型统一的381尊小佛像，给人以绚丽斑谰的感觉。

北京昌平县居庸关过街塔

北京昌平县居庸关过街塔，是著名的过街塔。该塔现存一基座，台上原有三座喇嘛塔，元末明初被毁。现存云台全用白色大理石砌成，高9.5米，下基东西长26.84米，南北长17.57米，台顶四周设有石护栏及排水龙头，券洞为五国折角式拱券，可通车马。云台从立面上看，外轮廓做成半圆形，券面和券顶都有精美的石头浮雕。南北两边券面各雕六个护卫神，专门擒拿各种魑魅魍魉。券顶刻生身舍利，正顶是五曼荼罗，斜顶为十方佛，在这中间布满了千佛。券壁刻法身舍利，两壁的四个角刻护法四天王。这些高浮雕，形态雄劲生动，是元代雕刻的优秀作品。

河南登封县嵩岳寺塔

河南登封县的嵩岳寺塔，是现存最早的一座密檐式佛塔。建于北魏孝明帝正光元年（公元520年），高40余米，12边形，15层。此塔的平面为12边形，是国内的一个孤例。塔身下层的倚柱和券面细部造型颇带印度风情，二层以上，各层面依次递减，密檐层层外挑，檐层逐渐向上减小与密集，使高大的形象变得空灵、秀丽，给人以高耸而稳固的审美感受。此塔为我国现存最古老的砖砌佛塔。

小雁塔

中国唐代长安城内著名佛塔。在陕西省西安市友谊 西路南侧。此塔体量比大雁塔小，故称小雁塔。因寺名 又称荐福寺塔。

塔建于唐中宗景龙年间(706～709)，位于唐长安城 安仁坊西北隅。 据现存碑文记载， 荐福寺曾屡遭战火。 现存殿宇为明正统十四年 (1449) 重建。成化二十三年 (1487)地震使塔顶坠毁，塔身中裂，后经维修，仍基本 上保留唐代的原状，是早期密檐式塔的代表作。1961年 中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。 小雁塔用青砖砌成，塔身略呈梭形，整个轮廓作自 然缓和的卷杀曲线，为密檐式建筑，挺拔秀丽。共15层， 因塔顶残缺，现残高 43.94 米。1980 年寺内出土明正 统十四年寺塔全图刻石。根据刻石可知，塔顶原由圆形 刹座、两层相轮和宝珠形刹顶组成。塔的平面为正方形， 底层边长 11.38米。坐落在底边长23.8米、高 3.2米的 方形砖台之上。塔的底层较高， 2层以上高度逐层递减， 每层迭涩出檐，檐下各砌有两层菱角牙子。塔底层南北 有券门，其上各层南北均有券窗。底层南北券门以青石 做成门楣、门框，其上布满唐代蔓草图案线刻，刻工精 细，线条流畅。门楣上的天人供养图像，更是弥足珍贵。 塔内为空筒,设有木构楼层,有木梯盘旋而上。塔上有自 唐以后历代题刻多处。在北门楣上明嘉靖三十年(1551) 王鹤题记，载明成化丁未(1487)地震时，小雁塔“自顶 至足，中裂尺许”，明正德十六年 (1521) 又遭地震时， “塔一夕如故”。此条题记订正了辗转相传谓小雁塔是 明嘉靖三十四年(1556)腊月大地震时被震裂的讹误。 荐福寺自山门内中轴线上有钟、鼓楼、慈氏阁、大 雄宝殿、藏经楼、白衣阁等建筑，大致仍保持了明正统 十四年重建后的布局。钟楼内悬金明昌三年(1192)铸铁 钟一口，高 3.5米，口径2.5米，重1万千克。脍炙人口 的“雁塔晨钟”即指此而言。

中华人民共和国建立后，经过几年的准备，1964年 4月开始整修小雁塔，1965年9月竣工。整修中，采取弥 合裂缝、加固塔身等措施，并在塔的2、5、7、9、11各 层檐下加钢板腰箍，保持其残缺的原貌。此外还整修了 塔的基座、塔顶的排水设施，并安装了避雷设施。荐福 寺殿宇建筑也已修葺。

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