​靡不有初鲜克有终什么意思(靡不有初鲜克有终的教育意义)

靡不有初鲜克有终什么意思(靡不有初鲜克有终的教育意义)

“靡不有初鲜克有终”是出自《庄子·逍遥游》的名言，意思是事物初创阶段时看似无法停止、光彩夺目，但时间推移后它也会走向衰败。这句话告诫人们要谨慎对待过于浮华的事物，并意味着一切事物都有生命的起点和终点，只有不断努力才能让它们更好地延续下去。

靡不有初鲜克有终的意思

“靡不有初，鲜克有终”，这句话出自《诗经·大雅》。总结以来是说，做事、为人、做官、为政，没有不能好好开头的，却少见能有好好到头的。这句话是提醒人们，善始容易、善终不易，虎头不难、蛇尾常见。

原意是指凡事有开始，但很少有（或鲜有）结果，有始无终的意思。后借此语以讽谕持志不终的人 ，用以告诫人们为人做事要有头有尾、善始善终。

成语出处

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”这是召穆公斥责昏庸无道的周厉王的一段话。

直译意思为：“上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。”

这段话的意思是：帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。

“靡不有初,鲜克有终；不忘初心,方得始终。”是什么意思？

不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。

【解释】靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

【出处】《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

【示例】你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折

【初心】：

本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。”郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”

佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录?弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”

日语 しょしん syo shin (日本语)

初衷、初志、初愿之意。

“靡不有初，鲜克有终。”

出自中国古代诗歌开端的《诗经》，靡：无，没有；(和＂不＂构成双重否定)，

这句话意思是说：刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到最后。

其实我们当今好多人都这样的，开始时信誓旦旦，但经过一段时间后遇到麻烦了或者注意力被别的事物吸引时，就忘了当年说这些话时的意气风发与信誓旦旦了，往往都是半途而废。

不忘初心,方得始终

不要忘记人最初的时候那颗本心，即人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进娶宽容、博爱之心。

多应用在事业、生活、爱情等方面，以提醒人们去懂得感恩，去看清人生与自身。